《浮山赋》后再赋山 青岛诗人过客推出新作《太平山赋》
继《浮山赋》之后,青岛诗人过客近日再出新作《太平山赋》。这两部作品关联呼应,可以相互验证,是一个系列的姊妹篇。“两山赋”风格统一,结构严谨,凝练唯美,古典韵味十足。虽不事无巨细,却也不放过任何亮点和细节。
地形勾勒,回首麒麟(左为太平山地形图)
市园林和林业局党组书记、局长耿以龙表示,去年以来,市园林和林业局科学推进公园城市顶层设计,启动公园城市建设攻坚行动,顶格推进太平山、浮山公园建设整治。有意通过文化赋能,打造文化符号,彰显地域风采,创新打造集“景观、功能、生态、文化”于一体的多维度现代化城市公园。“两山赋”的出现为两山“做韵”提供了更多的想象空间。
“在岛城这个最美的人间四月天,我自然也希望这两篇古典韵味的长赋能为这美景增色,若自然与人文相得益彰,能得到大家认可,是我作为一名爱山市民之幸,更是作为作者之幸。”过客表示,写作时,他就有一个目标:要让游客可以按图索骥式来游园,能有摇头晃脑吟诵的冲动,人们可以验证文中每一个细节、思考每一个句子。“我希望赋能成为山的注解,山能成为赋的代言,可以经受岁月的考验。作为一个本土作家,能为两山的‘做韵’能为文化赋能做点儿事情是我的荣幸。我希望自己能留下现场,更留下文化。更希望再没有人来调侃我所在的城市是文化沙漠,希望每个来过的游客都能对后来者津津乐道,主动介绍关于浮山和太平山的青岛故事,从山的名字到风景,从历史到人文……”
有句话叫做熟悉的地方没有景色,而受现实所限,绝大多数人其实是不大可能随时四处旅行的,所以,过客愿意反其道来寻找“身边的诗和远方”。两山赋的写作正是基于两山改造的现实背景和这样的一种生活现实。
“因为有了这样的目标,写的时候就难免要受些煎熬,脑子就像高速运行的电脑,会发热也会卡顿。赋写两山其实是个费力不讨好的活。首先,要用古典的体裁去呈现一个与现实零距离的题材,如何让文学性不被坚硬的现实埋没,让艺术在接近真实时不至于违和就是一个难题。其次,一个现代人来复古书写很有些冒险,如何避免画虎不成反类犬?而浮山、太平山都是青岛市内的山,名不见经传,创作的内容也并不好挖掘。毕竟市内的山、公园的雷同性还是很大的,无非是园林、植物等景观,千城一面,千园一面是客观存在的事实,只有凸显特色且付诸笔端才能令人印象深刻。我得承认,作者写下的文字毕竟是主观的,并不能代表所有大众。因为就文学本质而言,现实不过是个原型。如何既能客观表达又能作为一个塑造者以思想塑造其精神。这不但是个文学问题,也是一个哲学问题。两山是公众景点,人尽皆知,几乎没有虚构的空间。而如何把真实的东西写得唯美,把底蕴体现得到位,并让人在这其中有他乡与故知的感觉,这很有挑战性。文学不仅仅是生活的反映,也当有独到的思考,比如这里面就有老子、孔子、柏拉图等先贤对世界的思考。”
“看了我的赋像看了演员表才认出来,里面的主演原来就是自己身边的人!真实性、艺术性,同理共情,要让人觉得像,还有一种恍然大悟的惊喜,这是我非常希望的一个效果。我查阅了许多资料,落笔尽可能避免晦涩生僻掉书袋的‘学究气’,也提防口号式的大白话过于浅显直白流于浅薄。我不想只当普通山来写,我要挖掘其中真正厚重的底蕴,动人的东西,因为只有这样,这种古为今用的表达才会显得珍贵和有意义,这样的写作才具有价值。我也大量采用置身其中,移步换景的方式书写,从而追求一种给读者的带入感。 “写作必须要有飞扬的灵魂。我把两山当成了好友笔触深入到他们的内心世界,从精神与情感进行挖掘,我把两山当成了自己,打破时空,将自己置身于宏大的视野。穿越、交叉、融合,呈现出一点哲学辩证的思考,达成自然与人文互为底色的互动效果,我以文学的力量捕捉、临摹、想象、复原重塑某些重大场景和时刻,然后记录现场,深刻反思,留下文化。”过客说,比如:
“会前村遗址寻明朝渔村民风,可溯城市本源;一战遗迹重温亚洲唯一战场,得窥历史硝烟。”有了这一层思考,我们的城市历史是不是就不再是短短的一百三十年?是不是就有了曾经战火曾经挫折和耻辱的沧桑感?
“一馆一苑,园中有园;一寺一塔,山外有山。宏大精美,堪称百园之园。”有了这段文字,整个太平山中央公园的层次是不是就极其分明,内容是不是就极有画面感?
“屈原爱兰,渊明种菊,和靖栽梅,香山恋竹。草本木本,乔木灌木。遍地清风雅韵,满园诗风诗骨。”有了这段文字,公园内的美景和梅兰竹菊四君子的诗韵风骨及传统文化传承的叠加是不是显得非常自然?通过文化,就能把景点拉向纵深,接驳博大精深的传统文化。
“金沙银浪,赤礁白帆,红瓦绿树,碧海蓝天。”现代化的青岛已经是闻名世界的帆船之都,康有为的高论该有升级版了。
“大象所存,何囿于古?大道求索,宁为于先。”“形在沧海之上,心存天地之间。”“海天俱净,心连广宇。远眺浮山,极目之遥,兴尽而意未尽;近连观象,穷山之高,行止而思不止。”山能集美何厌多,这是思考。
“塔高放眼,禅寺收心。解脱于俗务,无困于荒丛。”“众生芸芸,各得其所。稚童翁媪,全龄相和。”“暂留顿悟,皆可有得,遇虽不同,身心俱开。”这是公园功能的批注。
“谒孙公像,赏园中园,品城市韵,行山外山。”“人不负青山,后知青山之不负于我也。”这是历史的传承也是时代的思考。
“地形勾勒,回首麒麟。景观秀美,功能百用,游览观赏并举。”“不与泰山争高,不与华山比险。不争而争,不威而雄,城中岱宗,莫与比崇。”“登太平山,览太平湾,走太平角,享太平年。赏心于日常,问道于自然。”“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,振聋发聩,含阴阳之变化,历千载而弥新。底蕴深意,夺古今之潇洒,传百代而弥深。天下太平,万物安宁。文脉赓续,气韵天成。此不为太平山之神韵乎!”为都市桃源做韵,岂非就是做大做强本土文化?
“写作中虽然场景众多,但有取舍。其实这两篇赋我都写了简版的。但也有个小私心,也想以长赋作为噱头,成为一个可以挑战古人的理由。我希望游客在游览风景之余,也能看到原汁原味的青岛文化,景观公园也是文化公园,游客可以带走体验,更能带走思考。两边的改造,都如此惊艳。看到如此宏大的工程,这个事情本身就值得思考。我们该给后人留下点儿什么?若干年后,后世会流传怎样的故事和传说?山,见证了城市的历史及发展,值得书写。坚定文化自信,应当有人去做一点儿有益的尝试,我愿意从我开始。”
青岛市文联党组书记、副主席魏胜吉表示,以“创造性转化、创新性发展”为要义的“两创”方针是新时代文化自信的必由之路。青岛作家以传统文化为切入点,借两山改造契机,创作融合本土自然风光和特色人文底蕴的精品,把现代内容以古典的形式呈现,大胆进行文化赋能实践,打造文化软实力,是脚踏实地落实党的二十大提出的“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”的有益探索和尝试,是讲好青岛故事、传承弘扬中国优秀传统文化的一种新方式,也是建设公园城市的一条创新之路。
太平山赋
作者:过客
一点大气,天下太平。山得人气,遂成仙名。汇泉太平,两角峥嵘。傍海仙山,接天丘陵。太极再造,无极而生有极。蕴而为道,山水自成两仪。东望浮山,西瞰伏龙。南观沧海,北倚台东。平地星拱,群山四象,在水一方,五行其状。湛山东展,三山西延,太平如磐,稳居中央。
太平山原称“会山”,邻胶州湾口,居青城之南。地三千亩,高五百尺,会天地之豪气,瞰五湾而连三山,携三浴以通八关,名园荟萃,美景咸集。百年前德日鸠占,饱经沧桑,定名“太平”。
四十年前封山建园,为城市园林翘楚。三十年前依山建塔,称中国第一钢塔,比肩巴黎东京。东部新都,西城古镇。车马穿梭南北,游人往来东西。秀于城亦隐于城。
海风劲吹,红日狂蒸。壬寅年重新规划,举一城之力,蒙上下之功,悉数征迁,还绿于山,尽其美而补不足。除沉疴,去顽疾,植桃柳,破藩篱,修绿道,开新景,布设推陈,补绿添株,阡陌互通,景点连珠。一山集三山之威,一园荟四园之美。
山丘溪谷,湖泊园林,四园互动,集世间名贵树木花卉。繁花百种,佳木千品,异草奇石,珍稀物种,更有名胜及建筑物一百四十余处,图示牌标,相导以出。会前村遗址寻明朝渔村民风,可溯城市本源;一战遗迹重温亚洲唯一战场,得窥历史硝烟。
一馆一苑,园中有园;一寺一塔,山外有山。宏大精美,堪称百园之园。
氤氲绿润,南麓纪念馆,青山忠骨,永保太平。溽露青凝,北侧百花苑,妙文佳咏,青史留名。繁樱漫雪,芳菊流金,桃李樱杏,葡萄林檎……满目缤纷,花鸟相亲。引白云以为巾,挹碧水以为眸,曰小西湖。波光粼粼,燕影双分。环湖次第开园,牡丹芍药,法桐紫薇,水杉流苏,桂花红梅,海棠茶花,月季玉兰……四季花开,诗意盎然。湖光山色,一山百园。有德意志庭树,多扶桑之樱。樱花如雨,藕花如盖,樱花会已八十余载,灯会菊展三十年五十年不衰。
屈原爱兰,渊明种菊,和靖栽梅,香山恋竹。草本木本,乔木灌木。遍地清风雅韵,满园诗风诗骨。拥山海之胜,集林泉之风。
东坡月明,抚短松无语肠断。板桥霜冷,听鸣竹声声关情。牡丹亭,樱花苑,云雾谷,枫林涧……二十里盘山,花道绿道阳光普照。八百段藏石,巉岩重岩胜气长舒。深林蒙翳,簌簌松竹,忽有泉伏,泠泠琴筑。洞壑幽邃,悬岩参差,恍恍乎龙潜虎伏。楼阁掩映,林溪琤琮,窃窃兮风吟仙语。碧草如茵,高榉参天,人文自然,林海泉湖,飞鸟走兽,不一而足。
山能集美何厌多。青山有色,连冈不绝;冷月无声,幽径曲折。稳健磊落,若大国之崛起。轻灵洒脱,似青鸟之穿梭。春秋季近二百鸟类跨海迁徙,于此暂歇,草原雕赫然其列。千百年历史长河,久居小驻之过客岂乏佼佼者欤?风雕雨琢,岁月遗痕。大象所存,何囿于古?大道求索,宁为于先。
望山进山,山多怪石,或卧或立,若搏若避。木栈道、景观桥、望海亭,款步登临,十步一折,偶有两崖并峙,似合而通,巨石覆穴,不进而终。登山游园,益上,景益奇,步步惊艳,天地奇观。及至登顶,豁然开朗,环山而望,天风呼呼,林海莽莽,青云浮浮,烟水茫茫。山海城云,尽收眼底。思接千载,视通万里。高楼大厦,鳞次栉比,楼阁亭台,错落有致。金沙银浪,赤礁白帆,红瓦绿树,碧海蓝天。身在自然,神驰全域。舒风卷云,吐珠纳玉。海天俱净,心连广宇。远眺浮山,极目之遥,兴尽而意未尽;近连观象,穷山之高,行止而思不止。
索道横云三千尺,并风云而同驱。高塔飞升一百丈,与飞鸟而比高。漫步云端,融清风以同情,游走丹青,混天地而共色。森林海洋,如翻碧浪。欧陆风情,随风荡漾。老城风采,跃然其上。炮台遗址,梦回百年。曾经帝子,今在何所?青云郁其诡谲,苍山亘其磅礡,楼阁逸其超卓。俯仰富氧,开神采而奕奕,昭明眸以灼灼。意漫山,情溢海,俯瞰天下,恍然若仙,何似不在人间!
大地之母,尽敞怀抱。近看如卧,远观将腾。拉琅邪而横云,收百川而立势。形在沧海之上,心存天地之间。御绝顶之长风,凌红尘之烟波。众生芸芸,各得其所。稚童翁媪,全龄相和。
海天相倚,天人合一。晨曦落霞,佛光古刹。东麓湛山寺,最年轻之华夏名刹。湛山清梵,晨钟暮鼓。山门双狮,明代遗物。雾似袈裟,雨如念珠。虽称宇内最小,无碍佛法无边。
塔高放眼,禅寺收心。解脱于俗务,无困于荒丛。平流雾起,城山隐隐,融万物于无垠。静生青云,移立山而入海。动行天马,驰浮岛以上岸。
入夜仰望,高塔焕灯,流光溢彩,夜幕镶金。光闪闪以惭星,灯熠熠而生辉。远观星河璀璨,锦篇绣帙。近看灯火斑斓,琼楼玉宇。盛世繁华,不遑多让,天上人间,各擅胜场。山有人间仙境之奇,城有东方巴黎之美。夤夜观星待月,枕山听海,清风徐来,惊乎天籁。仰望星空,感人生之有限;脚踏实地,叹宇宙之无穷。
欣欣然春和景明,亭亭焉夏荷盈盈,漫漫兮红叶横秋,皑皑乎白雪凌冬。山中朝暮,园中四时。接地之气,通天之功。山势起伏,酣卧美人。地形勾勒,回首麒麟。景观秀美,功能百用,游览观赏并举。不与泰山争高,不与华山比险。不争而争,不威而雄,城中岱宗,莫与比崇。
谒孙公像,赏园中园,品城市韵,行山外山。登塔访寺,游园环山。疲而歇者,笑而喧者,乐而歌者,喜而眺者,怅然若有悲者,怡然若有得者,泰然若有思者,欣然若有乐者,暂留顿悟,皆可有得,遇虽不同,身心俱开。
乐哉!都市桃源,向阳而生,依海而兴。蛟龙飞天,秀拔之气,激自强不息;神龟吸水,吐纳之怀,感厚德载物。物我两忘,恋美景而忘返,逝流光而不觉。“同醉山海,岂不快哉!”人不负青山,后知青山之不负于我也。
群峰拱戴,星汉流转。天佑华夏,海育黎元。风雨立其心,岁月塑其形。福海寿山,若经典传世,经风雨而益固。苍松翠柏,如君子相知,贯四时而不衰。登太平山,览太平湾,走太平角,享太平年。赏心于日常,问道于自然。福泽天下,民无寒苦。童叟同乐,共享天伦。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,振聋发聩,含阴阳之变化,历千载而弥新。底蕴深意,夺古今之潇洒,传百代而弥深。天下太平,万物安宁。文脉赓续,气韵天成。此不为太平山之神韵乎!游园圆梦,天下为公。功而不居,泽披后世。寓形天地,永安福祉。为善于兹,勒石为记。
注:
一点大,太。山得人,仙。起笔寓一画开天,道生一一生二二生三三生万物。以山海寓阴阳,以人间仙境寓太平山中央公园,以“太极生两仪,两仪生四象”写太平山之文化与底蕴,气度与气象。
比肩巴黎东京,指青岛电视塔仅次于巴黎埃菲尔铁塔和日本东京电视塔。
一山四园(中山公园、青岛山公园、动物园、植物园),一寺一塔(湛山寺、电视塔),一苑(百花苑-文化名人雕塑园)一馆(革命烈士纪念馆)。西延三山,青岛山、八关山、小鱼山。
五湾三山两角:团岛湾、青岛湾、汇泉湾、浮山湾、太平湾;太平角、汇泉角。