假期里，河南卫视推出了一档《端午奇妙游》节目，其中的开场舞《祈》红遍全网，刷爆朋友圈。《祈》取材于曹植的名篇《洛神赋》，以水下舞蹈的形式，将洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”的神韵展现出来。无论是舞者的动作、服装，还是水下高清摄影，连同后期的剪辑加工，都达到了较高水准，堪称视觉奇观。这也使得《祈》成为继春节假期《唐宫盛宴》之后的又一爆款，让河南再次“出圈”。
节目突出体现了河南的文化自信。如果说《唐宫盛宴》走红还有几分偶然的话，此番《端午奇妙游》则是顺理成章。与之前相比，这次的节目更纯熟、更丰富，“网感”也更足。比如，《唐宫盛宴》有5分多钟，《祈》却只有1分30秒，呈现效果更炫酷。这显然更符合网友观看短视频的习惯，有利于提升平台所考核的完播率，大大提升传播效率。而且，在《端午奇妙游》中，走红的不仅仅是《祈》。《兰陵王入阵曲》《丽人行》等节目也获得广泛好评，前者还直接请B站知名UP主演奏。可见，河南在打好了“大唐牌”之后，又陆续涉足三国、南北朝等更幽深的历史背景。中原文化大省的自信展现得淋漓尽致，也说明其已掌握了对传统文化全新表达和传播的密码。
文化“出圈”给河南带来的不只是知名度，对当地形象的提升、文化吸引力的集聚以及旅游品牌的强化，都有很大作用。《唐宫盛宴》走红后，当地就曾出现游客排队进博物馆的一幕。“有文化”成为河南的城市印象新标签，而这种印象更新是花大价钱也难买来的。其实，凭文化而“借力打力”做好地域推广的案例不只是河南。比如，今年3月三星堆考古时，四川借短视频《我怎么这么好看》火了一把。2019年网剧《长安十二时辰》热播，大幅拉升了西安的旅游指数。这些都值得我们借鉴学习。
包括山东在内，不少文化大省都面临着传播媒介、渠道和载体变化所带来的不适应问题。比如，青州博物馆的龙兴寺造像在文博界大名鼎鼎，但大多数山东人并不知晓。具体到青岛来说，相关部门在博物馆等方面投入不少，也推出了一些文创产品，但大部分市民熟悉的仍然是建置130年之后的历史。事实上，胶州、平度、西海岸新区、即墨、城阳等地都有千年的历史渊源，而很多地方并未很好地利用，更遑论“活化”了。比如，位于平度古岘镇的即墨故城，是著名的“火牛阵”发生地，如今夯土城墙遗址犹在，很多市民却对此印象寥寥。即墨近年来在文化方面做了不少努力，最近举行的麦田音乐节在音乐圈中颇具影响，值得肯定。不过也要考虑，怎样才能让活动与本土文化、产业等有效嫁接，避免成为“文化飞地”，以期更好地实现可持续发展。
你输出什么，你就是什么，这是互联网时代的传播习惯。因此，如何让传统和时尚相结合、让资源与科技相融合、让历史的魂与年轻的心相契合，让文化真正成为城市内在的竞争实力，需要我们深入思考、勇于探索和锐意创新。
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